¿Quién fue Bartolina Sisa y por qué se le recuerda en esta fecha?

¿Quién fue Bartolina Sisa y por qué se le recuerda en esta fecha?

Servindi, 5 de setiembre, 2013.- El 5 de septiembre de cada año se celebra el Día Internacional de la Mujer Indígena, fecha escogida en homenaje a Bartolina Sisa, una valerosa mujer quechua que fue descuartizada por las fuerzas españolas durante la rebelión anticolonial de Túpaj Katari en el Alto Perú.

La fecha se instituyó en 1983 durante el Segundo Encuentro de Organizaciones y Movimientos de América realizado en Tiahuanacu, Bolivia.

Read more

Anuncios
La elección médica de Angelina

La elección médica de Angelina

por Guadalupe Rodríguez – Mujer Palabra

Mi madre –como la de Angelina Jolie– ha padecido un grave cáncer de mama al rozar su medio siglo de vida. Hace tres años que superé la barrera de los cuarenta. La amputación de mamas que se ha realizado Angelina y que ha sido ampliamente difundida ayer desde el New York Times a todos los medios de comunicación de masas me suscita más dudas e incertidumbres que tranquilidad y me impulsa a opinar públicamente sobre el tema, con el ánimo de aportar al debate que ha quedado servido.

Tatuaje tras la extirpación de las mamas

Read more

Promesas, poder y pobreza: transacciones de tierras y las mujeres rurales en África

Promesas, poder y pobreza: transacciones de tierras y las mujeres rurales en África

Oxfam

La nueva oleada de inversiones empresariales en tierras parece tener como objetivo la expansión e intensificación de un modelo de cultivo con poca visión de futuro, el cual, hasta la fecha, ha marginado las voces y los intereses de las mujeres. Al igual que ocurre con la pita, el tabaco y el té en el pasado, los actuales inversores privados en cultivos de soja, jatrofa y eucalipto parecen descartar la producción de alimentos a pequeña escala por parte de las mujeres, al considerarla sin importancia e irrelevante. No podrían estar más equivocados.

Read more

Chile: Encuentro Nacional de Mujeres Indígenas de ANAMURI

Chile: Encuentro Nacional de Mujeres Indígenas de ANAMURI

Las mujeres indígenas de los pueblos Aymara, Colla, Diaguitas y Mapuche de la Asociación Nacional de Mujeres Rurales e Indígenas, ANAMURI, reunidas los días 19, 20 y 21 de marzo de 2013, en Padre Las Casas, región de la Araucanía, Chile.

 Desde la diversidad, nos hemos reunido para debatir sobre el marco histórico de nuestros pueblos, analizar la dualidad y complementariedad ancestral y cómo ésta se presenta en la sociedad actual y también para visibilizar los diversos tipos de violencia que nos afectan como mujeres indígenas. Lea aquí la declaración.

Read more

Mujeres tampoco creen en minería

Mujeres tampoco creen en minería

La Red de Mujeres de Matagalpa tampoco cree en los ofrecimientos para conseguir la concesión de explotación minera que hace la canadiense B2Gold a pobladores de Rancho Grande, en el departamento de Matagalpa.

Según la transnacional canadiense, es “minoría” la que se opone a las actividades mineras en el municipio, sin embargo, Carola Brantome, de la Red de Mujeres de Matagalpa, asegura que “hay una resistencia muy fuerte de la población de Rancho Grande al establecimiento de una empresa minera”.

Read more

La pacífica causa de Yolanda Oquelí

La pacífica causa de Yolanda Oquelí

De adolescente sobrevivió a un tumor cerebral. Casi muere por una mala práctica médica a los 20 años, y 13 años después por una bala en un atentado contra ella que lucha por evitar la instalación de una minera extractora de oro y plata.

Susana de León

Read more

La última Pacahuara

La última Pacahuara

Murió Bose Yacu, la última heroína Pacahuara, desterrada de su bosque natal

Con la muerte de Bosé Yacu se consumó la extinción de los Pacahuara

Con la muerte de Bose Yacu se consumó la extinción de los Pacahuara. | Foto: Archivo Sol de Pando

Bose era la última y única indígena boliviana amazónica que todavía conservaba parte del atuendo ancestral de los pueblos en aislamiento voluntario, luciendo en su rostro un septo nasal con una fina caña de tacuara atravesada por una pluma roja de tucán; y arreglaba su pelo a la antigua usanza pacahuara con un cerquillo en la frente. Se distinguía por su infaltable collar de perlas rosadas de plástico que, decía, había heredado de su madre. Junto con su esposo-primo-hermano Buca Yacu (los Pacahuara eran una etnia endogámica), Bose conservaba su lengua materna de raíz Pano y solía narrar cantando en ese idioma la historia de su pueblo, incluyendo el episodio del asesinato de su padre y de las matanzas que presenció en los años sesenta y setenta en su territorio despojado de Pando…

Read more